这是聆听者的要求或许最深沉的黑暗，才是他的容身之所

“夜母向您致敬，大人”一身黑暗兄弟套装的聆听者恭敬的行礼

“也向夜母致敬，请坐”领主大人隔着长桌，报之以恰到好处的礼遇

“遵命，大人”聆听者道谢后就坐

“需要我做些什么？”吴尘先问

“夜母需要黑檀岩刃，才能诞出西帝斯之女”正因为联系紧密，所以聆听者没有刻意隐瞒

“剖腹产女？”吴尘想到一种可能

“如您所知，大人”聆听者对领主大人的预料之中并不意外

“没问题”吴尘示意女管家亲自取来封印在白银剑匣中的黑檀岩刃

“多谢您的慷慨，大人”出人意料的顺利，让聆听者喜出望外

“关于锯齿王冠和埋藏它的古代遗迹，您知道多少？”吴尘问出了他想知道的答案

“科万琼德是天际至高王——冬堡的博加斯的古墓”

冬堡的博加斯，也就是博加斯王第一纪元时伊斯格拉默帝国的最后一位天际至高王也是伊斯格拉默已知的最后一个直系后裔博加斯是帝国宗教的狂热推动者，他推行阿莱西亚教派废除古诺德宗教，努力把帝国的八圣灵教普及到天际的诺德信仰之中此后的100年间，他和他的追随者的传教行为，被称为“博加斯的影子”，对天际影响很大，但100年后，博加斯影子们努力传播的八圣灵教义，被当时的天际至高王武夫哈斯（wulfharth）全部推翻，并将阿莱西亚教派赶出了天际

但不可否认，从伊斯格拉默到博加斯期间的诺德一直处于强烈的扩张状态，他们有强大的龙吼军团，征服了泰姆瑞尔北部大片领土今天的高岩、西罗帝尔、晨风行省的很多地方曾属于诺德当时，统治瓦伦森林的卡莫兰王朝（camorandynasty）与阿莱西亚人类第一帝国的矛盾逐渐加深至高王博加斯前往帝都西罗帝尔，鼓动帝国出兵攻打瓦伦森林但在1e369年，博加斯被瓦伦森林臭名昭著的狂猎所杀

狂猎，或者称野猎，如前所言是瓦伦森林的木精灵独有的狂化能力

《火中之舞（adanceinfire）》这样描述狂猎：“长着触手的癞蛤蟆、有甲虫背脊的怪物、胶状的蛇，有着神灵面孔的空气状的人从巨大的空树之中蜂拥而出，怒不可遏”

杀死一切沿途所见的活物，并吃掉他们的尸体比较保守的木精有这样一个说法：“森林中的野兽就是以前那些猎人变的”因此，他们除非必要一般不喜欢杀动物，讲究跟大自然和谐相处但狂猎完全不同，为了保护森林而杀死一切动物

博加斯死后，遗体被运回天际锯齿王冠和它最后的拥有者一起埋葬在科万琼德古墓之中

稍后，为测试天际潜在统治者的价值而创造的真理之冠（crownoffreydis），成为至高王的第二顶王冠，取代了在继承人战争期间丢失的锯齿王冠然而随着时间的流逝，自第二纪以来真理之冠就再没有人见过

前后两顶天际至高王冠，都先后遗失

就不知道，这是不是仅仅只是巧合

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