溱王三十七年，溱王第五次出巡，再次来琅琊当年徐福入海寻找仙药，已经九年过去，一直未来归报当即派人传召徐福，徐福连年航海，耗费很大，担心遭到重谴，奏告溱王：“蓬莱仙山确实有仙药，出海时常遇大蛟鱼阻拦，所以不能到达请派弓箭手一同前往，见到大蛟鱼用连弩射击”

溱王下令入海时带足渔具，自己也准备了连弩海船由琅琊起程，航行数十里，经过荣成山，再前行到芝罘时，果然见到大蛟鱼，当即连弩齐射，大蛟鱼中箭而死，沉入海底溱王认为此后当可无虞，又命徐福入海求仙药这次，溱王再也等不到徐福音讯了

当年溱王病死于沙丘，而徐福“得平原广译，止王不来，”一去再也不回了

《史记·封禅书》说：“天下名山八，而三在蛮夷，五在炎夏国”这里所说的“三在夷蛮”的名山，便是所谓的“三神山”这是战国方士们都极其向往的地方，曾争言之于皇帝，这当然也是皇帝所求之不得的好事

据统计，在扶桑的徐福遗迹有五十多处清代驻日使馆参赞黄遵宪写有“避秦男女渡三千，海外蓬莱别有天镜玺永传笠缝殿，倘疑世系出神仙”一诗，并注有“扶桑传国重器三：曰剑、曰镜、曰玺，皆秦制也”

其中剑为——草雉剑

镜为——八咫镜

玺为——八尺琼勾玉

正是现在的扶桑三大神器

扶桑新宫有徐福墓，还墓碑

新宫市内更有制作和销售“徐福天台乌药”、“徐福寿司”、“徐福酒”等商品的在速玉神社内，陈列着徐福所用过的鞍、蹬等物新宫蓬莱山内还有“徐福神龛”，被称为“徐福之宫”每年都有“御船祭”、“灯祭”等，都是祭祀徐福的活动

传说扶桑还有五百年一度的“徐福大祭”

说扶桑和徐福没关系，谁信啊！

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