对于少年们来说
未来是有希望的，中华民国推翻了在华夏这片土地上根深蒂固的附骨之蛆
孙文带来了新的时代
将皇帝推翻到了垃圾桶里
而如今
他又站出来了，妄图复辟
和辛亥不同，袁市凯选择的“队友”，是岛国
甚至还拟定了二十一条丧权辱国之条约
和旧时代的皇帝一样，国家不重要，重要的是统治的地位，其他的都是不便之物而已
也正是因为这个原因，所以才能毫无压力的去签订这可悲可恶的条约
梁栖超的作品被列为禁书，湖南第一师范的学生，被当地的总督命令，要写亲日诏文，同时为袁市凯的生日和登基大典献上贺词
你们应该做得到吧
学生们沉默
但是，却并没有在沉默之中消亡
我们不应该这样
甚至，我们也许应该做些什么
此时的少年们，初生牛犊不怕虎的精神
在袁市凯登基大典的当日
将所有宣传的手册，换成了禁书，换成梁栖超的书
那发人深省的火焰
就算知道这个举动都会惹怒当朝的皇帝
而且也确实亲眼看着有同学倒下，当场被枪毙
皇帝的威严不可辱没
我愤怒
但却不迷茫
没有一点的迷茫
我，只是一个热爱读书的少年
如果生在和平年代的话，可能我只是一个普通的图书管理员，朝九晚五的下班，剩下的时间沉浸在图书馆里，风花雪月，好不自在
这是多么美好的时代，多么令人羡慕的时代
但我所生存的现在，就并非如此
皇帝
在我出生不久的时候，这个国家还是由皇帝所统治
我不用从书上就能看到
衣衫褴褛，双眼麻木，骨瘦如柴，留着长辫子的乞儿，穷人，贫苦麻木的人
我很容易分辨谁是八旗子弟，谁是皇宫贵族，谁是穷人
穷人的愿望很朴素
吃饱穿暖，那是他们的终极梦想
他们发明了很多有意思的饭菜，折罗饭，烂肉饭，瞪眼食
苦中作乐的，调侃这些发明出来的菜肴的名字
但归根究底
是那些吃的满肚肥油的八旗子弟和皇宫贵族剩下的饭菜
啊，为什么他们明明吃不完，却不愿意分给穷人们呢？
为什么明明种出粮食来的人是农民，而他们却是最难吃饱的人？
我试图从书中得到答案
但书本从来不给我答案
但我却能够总结出来
山河破碎，丧权辱国，这些东西都和皇宫贵族无关，他们之所以能够轻飘飘的签下这些东西，那是因为付出代价的人是农民
支撑起这个国家的人是谁.我只知道
粮食是农民种出来的
国家弱小，受罪的也是他们
打仗的是他们
被杀戮的是他们
饿死的是他们
此时的李轩，眼前就仿佛有两个世界，一个是在现代里生活着的自己，无法看到理解不到的地方
一个是1913年的学生们，所看到的华夏
“袁市凯，对不起中华民国！”
此时的李轩大声喊道
少年志气，影响在场的人
朱亚汶和罗锦
蔡森和萧子生
同样的怒吼起来
袁市凯，对不起中华民国！
面对枪口，面对接下来必然会到来的白色恐怖
此时的王劲崧就看到了勇气，看到了觉悟
一个角色塑造是怎么样，又要看他面对抉择的时候是做出什么样的回应
之前片场青春片似的拍摄方式，王劲崧好像也懂了
确实，如果他们生在平和的时代，他们生在和平年代的话，也许真的会像剧本里演的那样，只是一群有性格的优秀学生
自立自强，有着自己的优点和缺点
也有着自己的青春岁月
但他们面对的时代是不一样的，这是一个国破山河的时代，山河破碎，国家兴亡的时代
交替在侵华，封建，民主
混乱交杂的边缘
在这样的时代里
在随时有可能死去的时代
袁市凯的枪口已经顶在了学生们的后背
他是真的敢开枪的，他才不会管你是不是学生
但学生们是真的敢站起来的
他们是真的敢挺身而出的
王劲崧就看得明白了
他就真正的看明白，
这是什么样的塑造了
挺身而出的少年们，在和平年代可以享受青春，在烽火年代
也能为了中华之崛起而读书
眼前的这些学生们
真的活了
对于剧组的影响，对于大家的影响
莫过于，那一种‘愤怒’，从剧本，从感受，从气质的感觉将他们代入到这份节奏里面来
让大家都真切的感受这个时代所带来的一切事物
生活在国破山河的年代，我们这些少年们，要负担的责任
一个需要‘伟人’的时代是悲哀的
但因为在悲哀的时代，选择成为伟人——是伟大的
生在悲哀的时代，在悲哀的时代选择最崇高的愿望
那种情怀
就砸入了同学们的心中
罗锦，朱亚汶，在心中对李轩的崇拜，就绝对到了一个无以复加的地步可以说，那种崇敬的感觉
他们就彻底看清了自己和李轩的差距
差距太大了，那种绝对的差距
也感觉得到
这份剧本真正的魅力
通过演技，通过代入感，让大家，真切的感受，为什么，他们是伟大的，而不是用书本，用口述
他们的觉悟和魅力
他的剧本理解能力，强的像是他真的生活过在这个时代一样——而真的生活过，所以他才能演的那么好，才能导的那么好，才能将这种感觉，真正的演出来
真的，不可思议
让他们，也.有一种身临其境的感觉了
这，就是导演的实力吗，恐怖啊
此时，在湖南第一师范的学生们，也都有许多凑过来了
拍戏这件事，对大多数人来说还是很新鲜新奇的
特别，还是拍摄他们母校的故事
一些客串的老师教授，就包括马列的教授江秉，曾经去苏联留学过，正儿八经的，感受过真正的‘gc主义’的，而非后来的苏修，完全走在偏离道路上人，思想那都是相当的根正苗红的
江秉一听到有人在拍‘他’的故事，《恰同学少年》的故事，其实也蛮好奇的
戏子，也分为好戏子，不好的戏子——但不管怎么说，戏子这两个字，在大多数正经的教授面前，那文化程度是相当不高的
他们，真的能理解恰同学少年的风貌吗？
而且还听说的，主导这部作品的还是个年轻人，他真的能够懂吗
很让人怀疑
看到导演兼主演的时候，只觉得太年轻了，年轻到了一个无以复加的地步，看上去，也没有那.赤色太阳的感觉
直到第一次‘蜕变’的时候，在抨击袁市凯称帝的时候，那种蜕变的感觉
才让他有一种微微的，刮目相看
这就是演技吧，扮演别人的技能
演员，扮演他人的职业，完全变成了另一个人的感觉
但不管怎么说，这部作品，还是很值得的，而且也不封锁现场，让学生们去‘寓教于乐’的看一下，也不错
此时的马列老师就在旁边解说着
由于大学校园是对外开放的，不仅仅是大学生们，甚至还有周围的小孩们都新奇的感受着这份‘寓教于乐’的感觉
江秉就介绍着这烽火年代的残酷和残忍，北洋军阀复辟，再到小岛入侵，再到路线争斗
都是灰色的，不算特别积极的
然而此时
介绍的中心点，是李轩，是李轩这一群，扮演当初那批救国学生们的北电学生们
这一段戏，《少年华夏说》的念诵，算是总结了《恰同学少年》的前半段戏
“制出将来之少年华夏者，则华夏少年之责任也.彼老朽者，何足道也！”
“彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来，而与世界为缘”
“若我少年者前程浩浩，后顾茫茫，华夏而为牛为马，为奴为隶，则烹脔鞭棰之残酷，惟我少年当之”
“华夏如称霸宇内主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄，与鬼为邻者何与焉！”
明明，刚刚马列的教授说这一段悲观的历史
李轩在背诵着少年华夏说.一个人，两个人，罗锦，朱亚汶，都自然而然的，跟着李轩一起背诵
梁栖超所著之雄文，所蕴含的魅力
难怪，当初的梁栖超，是那么多学生们的偶像
热血，沸腾澎湃
【声音】的输出能力，带来身临其境的朗诵情感