赵顼靠坐在一张躺椅上

让大匠配合身形打造的木质躺椅，赵顼躺在上面就像嵌进去一般，使得瘫软的身子不至于左右歪倒至少能与他的儿子面对面

‘六哥，一，一百，多少？’

赵顼在沙盘上画出的字断断续续，但赵佣站在福宁殿里，就是在说韩冈所出的题目杨戬也不会误会赵顼想说的话

他向赵佣转述着：“殿下，官家是在问韩枢密出的那一加到一百的题，最后算出来是多少？”

“五千零五十”

赵佣说话时有些不好意思

他自下课后用了一个多时辰算了两遍，但答案并不一样赵佣本来想再算第三遍，宋用臣劝他，韩枢密说了可以向别人询问

可赵佣只记得，韩先生指的是棋盘上放麦粒和尺子锤子的两题可以问人，一加到一百，是要让他自己算的

前一道题他问了母后，后一道题，他过来问父皇最后一题，赵佣还是坚持自己做因为母后让他听韩先生的话，父皇也让他听韩先生的话

不过方才半路上，刘惟简追了上来，告诉他还有简单的办法，让他一加一百，二加九十九，一直到五十加五十一

赵佣很快就想明白了，总共是五十个一百零一，拿着笔算了一下，正好是五千零五十跟前面第一次一步步加起来的结果相同

刘惟简并没有告诉他答案，可是如果刘惟简不说，赵佣根本想不到还有这么简单的计算方法

赵佣不知道这该怎么算，算自己的，还是别人帮忙？小孩子心里有些别扭

‘对否？’赵顼写到

“方才奴婢让人去算了六人里面有四人报的是五千零五十太子算的应当没错”杨戬低声回话，顺手抹平了沙盘

赵顼眨了眨眼，抬手又开始写字

此时，门外宫人入内禀报，“官家，苏学士到了”

苏颂是翰林侍读学士，乃是经筵官，为赵顼讲习经史他在朝中是有名的博学，跟韩冈来往久了，也被视为气学一脉

苏颂被招进宫来，具体是什么事，他已经提前知道了

“其理在于重心！”苏颂回答天子的询问

韩冈在《桂窗丛谈》中说过重心的问题曾经拿尺子、木板、盒子和捕醉仙[注1]来说明什么是重心

重心向下的铅锤线没有移出底面，盒子就不会翻倒木板的重心如果落到了桌面外，就会掉到地上坐在椅子上，手不用力的情况下，身子不向前倾就站不起来，想要起身，重心必须要移到脚上

苏颂亲手做过实验结果的确如此

重心的原理，完美的解释了大堤为什么要下宽上窄的缘故而空车空船为什么容易倾覆相扑往往是个子矮壮的人是赢家

苏颂用了半个时辰的时间，从头到尾，详详细细的向赵顼、赵佣这对父子作了解释并且还画了图，又做了几个小实验

苏颂的教导浅近易懂旁听的杨戬也明白了其中的道理，有种恍然大悟的感觉，原来道理就是这么简单

尺子挂了锤子后之所以掉不下去，就是因为这一整套系统——这是苏颂用的生僻词汇——的重心位于桌子下，位于桌面的投影内——这个词同样生僻，但解释了就很容易理解——其实就等于放在桌子上单一的尺子之所以会掉下去，则是因为重心在桌面外，且受力不平衡的缘故

‘重心’

杨戬在心中默念着，也看见天子在沙盘上写着

现在想想，韩枢密想要说的就是这两个字吧

想不到小小的尺子和锤子之中就蕴含了这么多的道理

把握到了重心，看似匪夷所思的事，其实也很平常关键就是要抓住其中的道理

伊尹对商汤说‘治大国如烹小鲜’

毛传曰：‘烹鱼烦则碎，治民烦则散，知烹鱼则知治民’，‘烹小鱼不去肠，不去鳞，不敢挠，恐其糜也’《淮南子》《韩非子》也都有提及

就是唐明皇也曾作注解：‘此喻说也小鲜，小鱼也，言烹小鲜不可挠，挠则鱼溃，喻理大国者，不可烦，烦则人乱，皆须用道，所以成功尔’

以烹小鱼喻治大国，这是杨戬之前在宫中上学时学到的而现在韩冈岂不是在用重心之说来比喻治事？找到重心，便能举重若轻

杨戬自问是明白了韩冈的想法

上古贤人都喜欢做比喻来规劝帝王，药王弟子难道不正是跟他们一样？可谓是用心良苦啊

从他这个小小宦官眼中，王、程两位，看来远远比不上他们的后辈晚生

杨戬的眼中，官家也在沉思着，在苏颂走后许久，他才又开始写字：‘棋盘……’

杨戬会意，让人去寻答案