“反正有太多办法可以消耗他们的生命了”
朱标忍不住反驳道：“奴隶难道不会造反吗”
马钰摊摊手道：“不怕，朝廷只要确保一部分人的利益就可以了”
“比如确保两千万人的利益，让这两千万人奴役剩下的人”
“奴隶敢造反，这两千万人自然会帮朝廷镇压”
“而每一次的奴隶造反，都会带来杀戮”
“对朝廷来说也是好事，正好可以消耗多余的人口”
朱标眉头直皱：“太残忍了，非仁君所为也”
马钰笑道：“你能有这个想法，不正是孔孟思想告诉你的吗？”
朱标不禁愣了一下，好像确实如此啊
此时，他终于明白，孔孟思想是标杆的含义了
朱元璋和马皇后也同样露出深思之意
马钰顿了一下，继续说道：
“宋朝的君主也是同样的想法，他们觉得这么做不仁，所以采用了截然不同的制度”
“也就是符合仁道的制度”
“他们不但没有削减人的权力，反而赋予了人更多的权力，并用律法来保护人权”
“比如正式废除了贱籍，奴仆不再是主人的财产，而是雇佣关系”
“主人想要使用奴仆，就得与人签订雇佣合同，合同受律法保护”
“即便他的身份是奴仆，但在律法上依然是国家的臣民，拥有法律赋予的所有权力”
“合同到期，就可以恢复自由身”
“主人不得杀害奴仆，不得私下交易奴仆”
“主人与奴仆之间产生了矛盾，也需由官方出面解决”
“宋朝还给了百姓很大的自由，允许迁徙只是其中一部分”
“除此之外，还允许百姓根据实际情况，随意更换从事的职业”
“除了商人不允许做官之外，别的方面可谓是前所未有的宽松”
“当然，在实际执行中，很多制度确实很难落实”
“但至少在法律上，宋朝承认了‘人’的地位，也承认了人作为人应该享有基本的人权”
“相比起之前的朝代，可谓是划时代的进步”
越说越上头的马钰，再次发散了思维，转而说道：
“据统计，宋朝是历朝历代农民造反最多的时期，很多人因此就说它下限很低”
“殊不知在宋朝以前，不是百姓不想反，而是没有机会”
“前面说过，从夏商周到隋唐，对人口的管控非常严格”
“他们把人锁在村子里，派出大量官吏监管，并严厉禁止人员流动”
“除此之外，为了防止百姓抱团，他们还会定期分拆百姓家庭”
“一个家庭男丁多，就会将其中的一部分男丁，迁徙到几十里几百里外的村子居住”
“从此父子兄弟离散，终生再难有相见的机会”
“一个百十户人家的村子，起码有十七八个不同的姓氏”
“这些人没有血缘关系，很难抱团反抗朝廷统治，即便受了委屈也只能自己受着”
“为何唐朝以前的造反，总是打着宗教的幌子？”
“因为只有宗教人员才有资格游走四方”
“他们可以用传教的名义，游走一个又一个村子”
“然后以神佛为纽带，将原本毫不相干的人团结在一起”
“宋朝彻底放开了对人身的管控，不再强迫百姓分家”
“慢慢的就形成了以血缘为纽带的宗族势力，一个宗族就是一个村子”
“宗族的凝聚力就非常强了，活不下去他们就能团结起来造反”
“而且宋朝还给了百姓迁徙的自由，如此一来想要造反的人，就可以更加方便的联系更多的人一起反”
“所以，宋朝农民造反多不是因为他下限低，恰恰是他给了百姓更多的自由”
“唐朝以前的人是生活好，不想造反吗？是没机会”
朱元璋和马皇后都有些莫名其妙，我们也没说宋朝下限高不对啊，你这么激动做啥？
看着面面相觑的夫妻俩，马钰也知道自己的思维有点过于扩散了，连忙将话题往回收：
“宋朝农民起义多还有个原因，人多地少”
“宋朝本来就没有完成一统，土地比汉唐时期还少，人口却比那时候多”
“靠种地已经很难养活这么多人了”
“不论宋朝朝廷想什么办法，都很难同时保证所有人都能吃饱饭”
“那吃不饱的人，自然就会造反”
马皇后点点头，思索道：
“南宋偏安江南，当时湖广还是莽荒之地，真正的富庶之地只有江淮南部、荆襄、四川”
“他们是如何用这一隅之地，养活八千万人口的？”
朱元璋和朱标也都看了过来，这才是最核心的问题啊
马钰看了看他们，长叹道：“其实我不说，你们应该也已经想到了”
“手工业和商业”
“手工业的发展，需要大量的劳动力，宋朝最不缺的就是人”
“大量失地百姓聚集在各大城市周围，为城市发展提供了充足的劳动力”
“他们涌入各行各业，在求生的同时，也促进了该行业的发展”
“如此多的劳动力加入，也刺激了生产力的进步”
“宋朝的钢铁产量，最高时期差不多有五百万斤，是唐朝的十倍”
“这个时期的生产力进步幅度，也是历朝历代最快的”
“因为但凡慢一点，就养不活这么多的人”
“劳动力充足，生产力更加先进，促进了手工业的繁荣”
“大量的商品被生产出来，刺激了商业的蓬勃发展”
“尤其是海贸，在当时已然成为了支柱产业”
“大量商品通过海船被输送到海外，换回一船船的金银”
“朝廷通过海贸，获取了大量的钱财”
“手里有了钱，就可以维持行政体系的运转，就可以大批量的采购粮食赈济灾民”
“就是因为这个原因”
“南宋在地少人多的情况下，还能维系整个体系运转，没有因为分配端失效而亡国”
朱元璋、马皇后和朱标都点点头，正如马钰所说，他们也想到了这一点
只是对其中的规律，了解的不如马钰这么清晰透彻
比如，劳动力和生产力共同作用，促使手工业发展，手工业发展刺激了商业发展
商业的发展又反过来给了更多人活下去的机会
这就相当于是一个又一个相连的环，大家相互促进
他们也是经过马钰讲解，才明白其中的道理
而且马钰还将话题，绕回到了分配端这个问题上
让他们从另一个角度理解了，什么才是分配端
马钰顺着刚才的话，继续说道：“再来说说元朝”
“元朝的不作为，让民间进入野蛮生长模式，反而在某种程度上调动了民间的积极性”
“而且因为元廷不管，宋朝的很多政策也在民间被延续了下来”
“比如手工业和商业的发展，比如对湖广等地区的开发”
“也正是民间手工业的发展，才支撑了元朝的海贸繁荣”
“元朝灭亡，其实也是分配端出了问题”
“财富集中在少数人手里，大多数百姓活不下去”
“但是和历朝历代不同的是，元朝是自己放弃了分配端”
“作为蛮夷，他们根本就没有家国天下的思想，也不愿意承担应有的责任”
“他们拿了钱，想的不是如何维系体制健康运转，而是拿去享受”
“到了最后，他们干脆连富人也一起抢”
“让富人和百姓都活不下去，大家一起站起来造反”
“可以说，元朝灭亡属于求锤得锤”
朱元璋不禁颔首道：“元朝失之以宽纵”
马钰摇头说道：“我倒以为，他们失之以愚昧”
“因为他们根本就不知道，国家是一个体系，是需要维系的”
“但凡他们有那么一点这方面的意识，都不可能完全放弃分配端”
“其愚昧，堪称历朝历代之最”
朱元璋仔细回顾元朝的作为，也不得不赞同的道：
“彼蛮夷也，安知社稷之重”
朱标插话道：“所以爹‘驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民’，乃顺天应民之举也
儿子的马屁，朱元璋非常的受用，大笑道：
“哈哈，还是标儿懂咱啊”
马钰讥笑道：“也不知道是谁，将自己当成地主，将百姓当成佃户”
朱元璋笑容顿时僵住了
虽然他没有说过这样的话，也不认为自己是这么想的
但听了马钰几节课，再回想自己以前对社稷的认识
好像还真是将皇帝当成了地主，将百姓当成了佃户
谎言不会伤人，真相才是快刀
被人当面揭短嘲讽，朱元璋登时大怒：
“气煞我也，马钰小贼，今日不将你打死在这，咱就不叫朱元璋”
说着就站起身，开始挽袖子
马钰悠悠的道：“大明面临的情况，比宋朝还要复杂……”
说到这里，他忽然停住
朱元璋再次僵住，打也不是，不打也不是，只能将目光看向马皇后
马皇后扶了扶额头，一拍桌子道：
“你们两个，再斗气都给我出去”
马钰见好就收，连忙端正坐好
事实上他很清楚，朱元璋从来不是好说话的人
自己一而再再而三的气他，还能活着，一是马皇后护着，二是自己脑子里的知识
还有就是习惯了
第一次嘲讽他的时候，他会非常生气，并生出杀心
第二次气就没那么大了
第三次……第四次……
他不但习惯了，还会下意识的配合
但马钰知道万事都要有个度，偶尔气一气他没什么
不能真的踩过线，否则谁都保不住他
另一边，朱元璋委屈的道：“是他总是气咱，妹子你不能拉偏架”
马皇后哭笑不得，安抚道：“好好好，回头我狠狠收拾他，给你出气”
“赶紧坐下继续听吧”
“接下来就是大明面临的情况了”
朱元璋这才顺坡下驴的重新坐好，还不忘对马钰撂狠话：
“看在妹子的面子上，今天暂且放过你”
马钰没有在撩拨他，只是耸了耸肩，接着说道：
“除了人多地少等问题，比起宋元，大明还要多面临两个大难题”
朱元璋眉头微皱：“哪两大难题，你不要危言耸听吓唬咱”
马钰只看他的态度，就知道方才的那些分析，他是真的听进去了
心下其实也松了口气
他最怕的就是朱元璋视而不见听而不闻，最后掩耳盗铃弄出一套不合时宜的制度
原本世界的他就缺乏宏观认识，只看到了眼下，然后针对性的制定了一套制度
没多久，那套制度就开始频频出问题
后世皇帝又不敢改祖宗之法，只能修修补补
最后遭殃的还是天下万民
这一世，想来不会再出现这个情况了