（我就知道会是这样的结果，春秋时代可是一个社会剧烈变革的时代，只要愿意把利益分配给底层百姓，这些君王的评分绝对不会差！）

（那是肯定了，在这个社会大变革的时代，就看屁股坐在那一边了，但凡屁股坐在底层这一边的，都是一些厉害的君王！）

（当然，屁股只要坐在百姓这一边，在儒家史书上的评价一定是非常差的，因为把利益分配给了底层百姓，在贵族的眼中就是背叛了阶层，那不就虐明白了吗？）

（说的太对了，因为您在春秋时期还是贵族吧！）

………………

春秋

齐桓公咬牙切齿

这些人什么意思呢？？

是不是后世儒家史书夸的是他齐桓公，所以他齐桓公就是一个对百姓底层不好的君王吗？

他对着臣子们说：

“你们还不快为孤评评理，当真要让齐襄公这种暴君，得到更好的评价吗？”

“这是不对的”

贵族们这次不再去拆齐桓公小白的台了

因为齐襄公储儿对他们简直太差了！

于是他们纷纷指责后世子孙感情用事

“屁股站在底层的君王，一定会对底层好吗？”

“你们可能不太清楚，齐襄公之所以惨淡收场，那就是因为他对百姓不好啊！”

“如果齐襄公对百姓好，百姓怎么可能会不支持他呢？”

……………

南宋，

朱熹也忍无可忍

他从来没有想到过，有人会觉得齐襄公会爱民如子！

而且竟然这么多人都信了？

“后世子孙懂不懂什么叫爱民如子呢？”

“所谓的爱民如子就应该是：百姓的东西五五分账，贵族老爷的东西如数奉还！啊呸，不对！说顺嘴了，应该是贵族老爷的东西五五分账，底层百姓的东西分币不取”

他在天幕中不断地呼吁大家，一定要看清楚到底是谁对百姓好，是谁在史书上提出了爱民如子

是谁一直呼吁君王和皇帝一定要关注底层的利益！

都是儒家啊！

…………

大唐，

魏征也是痛心疾首地说：

“齐襄公之所以被称为暴君昏君，就是因为他对底层百姓不好，他做不到爱民如子，这才会被儒家之人口诛笔伐”

“难道你们不清楚齐襄公是怎么死的吗？”

“一个暴君昏君怎么可能会爱民呢？”

“大家说是不是？”

魏征在朝堂上痛心疾首的控诉

房玄龄杜如晦等这些文臣们纷纷响应

武将们却齐齐摇头

这种口号他们听得多了，但儒家所评选出来的明君圣主，又有几个是真的曾经为底层输送过利益呢？

爱民如子周文王周武王，碳烤烹煮人祭套餐少不了

甚至周公旦这种圣人，都搞出了所谓的什伍救助系统，想要让穷人补贴贵族

这让他们怎么相信这些所谓的对百姓好的人呢？

百姓已经觉醒了，不再是被人愚弄的无知者，民智早就开了！

…………

（博主，有人说齐襄公是暴君呀，这是怎么回事呢？）

（一个昏君暴君的齐襄公，好像是被臣子推翻的，他真的会爱民吗？）

陈勇笑了笑

【这里就属于偷换概念了，被臣子推翻了，关百姓什么事？】

【难道臣子的利益受损了，就代表百姓的利益受损了吗？什么时候古代是全民皆官吏了？】

【有没有可能，在古代，大部分情况下是，臣子的利益受损了，百姓的利益才得到伸张呢？】

【难道官吏在古代跟底层百姓不是对立关系吗？】

【所以古代才有了那么一句话，尔食尔禄，民脂民膏！】

【就连古人也清楚，这些官吏所吃所拿所用所贪的东西，其实都是搜刮的民脂民膏】

【古代的官吏们他们吃得越多，吃的越饱，百姓就过得越惨！】

【相反的古代的官吏们他们吃得越少，百姓才能够过得越好】

【而且，齐襄公之死，在儒家版本的解读中，是为了证明齐襄公是一个残暴的昏君】

【因为他的残暴导致了他的死亡！】

【但是！】

【有几个人知道事情的经过呢？】

【咱们来看一看儒家史书记载的齐襄公之死，到底有多么荒诞！】

【带你们沉浸式体验一下，儒家史书记载的有多可笑】

齐国，

这一年齐襄公攻打完了卫国之后，齐国的领土再一次扩张了

于是齐国需要更多的官吏，去管理被打下来的领土

于是呢，齐国就需要把更多的中央官吏派到边境地区

一方面是对边境进行管理，另一方面也是为了防备其他诸侯国对齐国用兵

而当时齐国有一个非常重要的边境叫做：葵丘！

这是防备其他诸侯进攻的一个战略要塞

如此重要的地方，那么就需要有中央官吏去驻守

齐襄公环视一圈后，就发现了两个齐国的大夫

一个名叫连称，一个名叫：管至父

他纷纷道：

“孤决定派尔等去葵丘驻守，尔等可愿意？”

两个人出列，对着齐桓公表示不屑，一抖王霸之气，哼道：

“暴君，为什么要派我们去呢？我们才不想去，边境那么苦，时常会跟其他诸侯国有摩擦，去了可能生命安全得不到保障，狗都不去的地方，你让我们去，你是何居心？”

对，在儒家史书上，两人是可以公开叫板齐襄公的

感觉他们不是齐襄公的臣子，而是齐襄公的亲爹