说着话,杜小山一只手还上下晃了几下
李永年骨头都轻了几分,兴奋的脸开始发烧,说了几句场面话后,便提出了邀请
杜小山有些不好意思:“真是抱歉,今晚李司令要请我家羽帅,我不在可不行!改日吧,改日我请李大哥!”
李永年有些失望,可李杜请客,他敢说什么吗?再听杜小山改口叫了大哥,又舒坦起来
一直送出胡同,又上车开远了,李永年才往家走,又有些挠头:奶奶的,一顿酒没喝上,话也没说几句,就搭进去50块钱,怎么感觉这么怪呢?
至于说哪儿怪,他也想不明白
杜小山从他家离开后,直接去了位于北七道街路西的《国际协报》
这边是片‘中华洛克’风格的古建筑群,中西合璧的设计极具代表性,周边聚集了好多商号
交叉口东南角,曾经是黑龙江督军吴俊升三姨太的住所,她在这儿住过几年
半个多小时后,杜小山才出来,开车直接回了警备司令部
今天好多家报社都有驳斥文章,有人拐弯抹角,有人畅快淋漓,很是解气
第二天,《国际协报》头版头条,林一柳又发表了一篇文章
知道这位林先生又有新作,各个售报点和报童手里的报纸,都被一抢而空
报社赶快联系印刷厂,加印了第二版号外
标题:
《诛山本正雄檄,倭奴裂华三谬辨》
副标:斥《满洲日日新闻》山本氏妖言
作者:林一柳
“倭奴山本氏,妄攀圣贤而吠尧舜!以《论华夏道统之绝续,崖山而后,孰承天命?》一文,行裂我山河、毁我族魂之实
今剖其三谬,以正天下!
一谬曰‘血胤淆乱’,其心可诛!
山本谓:崖山之后无纯种,汉人皆五胡杂血
此乃灭族诛心之毒计!
《日知录》有载:有亡国,有亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!
顾炎武所言‘天下’,正是薪火相传之华夏魂魄!
朝代有交替,可华夏之魂魄,从未消散!
试问:
岳飞‘靖康耻犹未雪’之血,可是胡血?
文天祥‘留取丹心照汗青’之魂,可是夷魂?
血胤在脉,更在精神!尔东瀛岛夷,不过徐福携童男女所遗,传武植都是尔等祖宗,今竟敢妄论炎黄正统?
真数典忘祖之猢狲!
二谬曰‘道统失坠’,其言当剐!
山本侈谈‘日本承唐宋衣冠’,更诋我‘礼乐崩坏’且问:
尔等拜鬼,可有三牲太牢之礼?
尔武士剖腹,可有‘身体发肤受之父母’之训?
朱子理学,尔但学其‘忠君’皮毛,却阉割‘民为重,社稷次之’精义!至若缠足鸦片之讥,此等沉疴,孰以炮舰运毒于前?孰以黑船破国于后?
贼喊捉贼,无耻之尤!
三谬曰‘疆土非华’,其罪当诛九族!
山本狂吠‘东北非中国故土’,更比日寇为‘周人迁岐’
《左传》明载:‘肃慎、燕、亳,吾北土也’,汉设辽东郡,唐立安东都护府,明筑奴儿干永宁寺碑
铁证如山!
尔等‘垦殖’是假,满铁鲸吞路权为真!
若类比周人,周室可曾持舰炮胁丰镐?可曾设南满铁道会社榨民膏?此非王业,实乃匪盗!
山本氏以《春秋》‘夷狄入中国则中国之’自辩,却故意截去下文:夷狄而华夏者,则华夏之;华夏而夷狄者,则夷狄之!
今尔倭奴:
学汉字而篡经典,袭唐装而藏凶刃;
拜孔子而祭战鬼,言王道而行豺狼;
正是华夏之形,夷狄之核!
吾今效岳武穆笔法:壮志饥餐倭奴肉,笑谈渴饮岛国血!
凡我同胞,当共鉴此心:
头可断,血可流,华夏道统不可夺!
倭奴敢裂寸土,必葬身白山黑水间!”