第89章 天河正法(4K)(2 / 2)

自己得了一部丹诀,就从此开化,立志修道,骗鬼呢?

若是真个有这天生道心,那就该如现今南方行道的萨守坚,萨天师一般,从小求道,修道了

哪里还会先去考了功名,再弃官不做的?

不外乎,天上有人作弊,直接悄悄下凡而已

谁设计的佛门,不好说

但悄悄下凡的,估计也不会是什么厉害仙人

不然也不必如此躲躲藏藏,连后世都没有消息传出

估计也是怕遭了下界这几个老秃驴的毒打报复

许崇吃过自作聪明的亏,况且也只是好奇,随口一问

闻言,笑了笑,没有继续追问,而是道:

“前有纯阳真人,后又有紫阳真人与重阳真人,这丹道大兴看来已是势不可挡

我亦有心顺势而为,学习其中道理,只是一直苦于无人请教,道兄得了重阳真人真传,可能指点我一二?”

五台派乃北方玄门道家执牛耳者,北极陷空岛一役,许崇接掌五台,成为教主,早已不是秘密

如今许崇这个北方玄门领袖,竟放下身段,主动求问,要学丹道之理,马钰是又惊又喜

“真人愿学,是我全真荣幸,不敢说指点二字,咱们相互学习探讨”

许崇欣然应下

天河真法,他已经去繁就简,大致理清脉络,只是差了细节补充

如今请教马钰全真内丹法门,便是要将其融入天河真法之中,吸收其中道理精华,将修行门槛尽量降低

许崇一边请教,一边在心中沉思

“全真内丹法门,乃是以人身为鼎炉,生肾水,而炼大药,最终修成内丹,再接引天地灵机点,内外交汇,点化内丹,化为婴儿,之后存阳炼阴,修成阳神”

其中不但借鉴了练气法门,玄门元婴,也有些先秦方仙道,尸解成仙的影子

许崇吸收其中精华,心中渐渐清晰脉络

积蓄真气,后天返回先天,两者大差不差

之后便再也不同,全真内丹法门,并不走筑基感应的路子

而是在后面才会内外交汇,借着这一瞬间,化天地为鼎炉,将自身内丹修成先天道胎

也就是婴儿

也是因为阳神根本,乃是先天道胎成长后所化,这才抛弃肉身,阳神飞升

阳神飞升之后,有仙界灵机供养,阳神自然成长,彻底化为先天道体仙身

说高明是挺高明的

但肉身法体,乃是经过十月母胎,天地造化而成

三百六十五窍穴上应天星,三十三节脊椎大龙,暗合仙界三十三天,诸如此类可谓极多

其中蕴含了无数宝藏秘密

后天修成,不管多么厉害,在许崇看来,都失了那一分天地自然造化

暗自摇了摇头,许崇不准备如此改变自己的天河真法

将请教重点,着重在了化肉身为鼎炉,积蓄人身大药,修成内丹

以及存阳炼阴这两步

许崇虚心请教,马钰也是不吝指点

他心知,论道法,这位天河真人道法精深,所学不比全真真传稍差,甚至只会更高

论地位,人家是北方玄门大教教主,执北方道家牛耳

自己虽然也是北方道教领袖,但

遭受玄门道家正宗鄙视,这也是蜀山历来传统了

人家能放下身段,如此请教,实在已经是极为给面,况且能将全真法门,传入玄门大教之中

若是这大教日后还兴盛起来

那即便日后飞升上天,都是一个能吹牛的事儿

马钰虽道学深厚,得了重阳真传,但一些人类天生就有的虚荣情感,还是难以免俗

到了次日,许崇这才放马钰离开

此次请教交流,他所得颇多,已经将细节完善大半

新的天河真法

分为练气和元神两大境界

其中练气又有几个小境界

起步以积蓄真气为要,将周身窍穴开辟,而后筑基感应

之后以水为宗,继续积蓄法力

直到修出三百六十五滴真水法力,容纳于窍穴之中

而后吸取天罡地煞,借天地相冲,洗练法力

之后便是结丹

只是如今还有一处难关

真水法力好修,但要将真水法力,化为先天真水法力,却难

他能早早修成先天玄冥真水法力,其中有诸多巧合机缘,非只是一门‘吞海天一生水图’

后人实难模仿复制

“需得将先天真水本质参悟明晰,之后再以符箓法门,将之化为一道或者数道,先天真水符箓,让后人能够有法所依,而不是纯靠机缘”

许崇心中沉思,先天真水有七种,各有玄妙

玄冥真水:至阴至寒,含先天毁灭真意,能冰封一切,乃至时空,人之思维

天一真水:化合万物,是无上炼丹炼宝之神药

一元重水:最是沉重,一滴便有万钧重,化为法力后,雄浑精奇,强韧无匹

三光神水、先天壬水、先天弱水、血海真水

玄冥真水号称万水总帅,以玄冥真水为基,其实就可修出其他六种先天真水,只是以往他并无这个需要而已

若是能将七种先天真水参悟明晰,化为七种真水符箓,让天资绝世的弟子,修成七大真水天河,一条天河演化世间所有真水,执掌水运

日后成就,不会比他所修真正天河,低上多少

这般纯以水为宗的法门,就不能再以‘真法’而名,当以一个‘正’字,表明此法为水之正法

是以,当称《天河正法》