再者，他们韦家也不吃亏

陈克让正愁怎么给上帝会的这帮子泥腿子施压，好榨出三千石粮食给杨壎救急

不想彭刚等人从后堂出来后不仅答应了王家的粮食全归杨壎，上帝会还主动表示会马上去金田和新圩筹粮补上剩下的缺口

并且这三千石粮食还不用县里出力夫苦役，上帝会帮县里把粮食送到桂平城

这可是超额完成了杨壎交给他的差事啊！

陈克让大喜过望，翻脸比翻书还快，高兴得一对眼睛弯成两道月牙：“甚好！甚好！彭团董，县尊果然没有看错你！上帝会也是劝人向善的良善之教！我大清要人人都信奉上帝会这等良善之教，何愁不中兴啊！”

趁着陈克让心情大好，彭刚向杨秀清使了个眼色，杨秀清意会，给陈克让送了五十两黄金

陈克让收了黄金更加高兴了，彭刚顺势和陈克让提起了银子的问题：“陈师爷，我们替县尊大人分忧，解决了三千石粮食的问题，还直接给送到桂平城可咱们这帮子兄弟也要吃饭不是，兄弟们总要得些辛苦钱吧？这二八分，是不是得再商量商量？”

“好说，好说，三七分如何？”陈克让退了一步

“我们拿七千两！”彭刚摇摇头，比划了个七的手势，软硬兼施道，“一千二百六十石的粮食，不要说七千两，目下在桂平城，卖个八千两都很轻松

陈师爷，你是从桂平城来的，我想桂平城的粮价你比我们更清楚，我们都是为替杨县尊分忧的，明人不说暗话，除了上帝会，现在没人能立马筹到三千石粮食到桂平城

浔江两岸四五万灾民可都嗷嗷待哺，灾民们饿疯了可是什么事都干得出来，若是四五万灾民闹腾起来，莫要说巡检司和县里的衙役，浔州协的绿营都未必能弹压的住”

彭刚没有把话说完，陈克让是做师爷的聪明人，肯定知道弹压不住四五万灾民的后果是什么

无非是杨壎掉了顶戴或者脑袋，他陈克让这碗幕宾的饭也吃不成了，得另择东主

只是履历上抹上了这么大一块污点，日后陈克让想再找个东主入幕就没那么容易了

“七千两……太多了”陈克让很是为难

“县尊大人给我的底线是三七分成，七千两，都超过六成了，我能点头，县尊肯定也不会答应

王家的田地山场、作坊商铺，可都已经许了你们，彭团董、萧炭头、杨炭头，做人不能太贪心”

“从王家抄了多少银子，上帝会又拿了多少银子，还不是陈师爷一句话的事”说着，彭刚又让杨秀清给陈克让送了三十两黄金

八十两黄金折银就是一千三百六十两，哪个师爷能经得起这样的考验啊！

陈克让是刑名师爷，桂平县乃大县，杨壎给陈克让开出的脩金是一年三百五十两

算上年节礼敬、规费（刑名师爷审案时收取的鞋袜钱、纸笔费，一般一年能收个大几十两到两三百两不等）以及其他上不得台面的灰色收入，陈克让一年所得撑破天不过七八百两

八十两黄金就是陈克让一年多的收入

“快些把粮食送到桂平城！莫要让县尊大人久等，我这就回去向杨县尊报喜！”陈师爷揣着沉甸甸的黄金，屁颠屁颠地回桂平城向杨壎复命报喜

清朝的师爷分刑名师爷（负责司法案件）、钱谷师爷（主管财税、钱粮）、书启师爷（负责文书、信函）、挂号师爷（负责档案管理）四类

四类师爷技术含量高低不同，工作繁简不一

刑名师爷需精通律例、处理命案讼争，技术门槛最高，当然，脩金也高

浙江萧山瓜沥镇大义村人汪辉祖，自乾隆十七年开始作幕友三十余年

其所著的《佐治药言》、《病榻梦痕录》记载了他做州县幕友时期辅佐吏治的心得记录，《佐治药言》中载“刑名席脩金二百两，大县倍之”

钱谷师爷门槛也比较高，待遇也比较好，略次于刑名师爷

《县档案》记载，嘉庆朝重庆府的刑名师爷年脩金一百八十两，钱谷师爷年脩金一百五十两，挂号师爷年脩金六十两

额外收入中，刑名年收二百两，钱谷年收三百两

但在江南地区以及运河沿线的富县，钱谷师爷收入可超刑名师爷，因为漕粮、赋税的油水丰厚，灰色收入会比刑名师爷高很多

书启师爷，挂号师爷事务相对单纯简单，门槛低，明面上的待遇远不及前两类师爷，多为刚入行的新手担任，或者退居二线的师爷兼任

《幕学举要》称“书启脩金岁五十两”，脩金仅有刑名的四分之一