那蛇落地扭曲几下便失了生机，周岩拿匕首取蛇胆，将其装入不大的陶罐

“雕兄，接着”

他抛射过去，大雕啄了蛇，三两下吞入腹中

人、雕继续前行，小蛇回避，灌丛、腐叶间时常能听到小蛇慌不择路游窜出去的声音，待再行两三里，大雕猛跑几步，站在密密匝匝的灌丛前，“唳，唳，唳”连叫三声

周岩笑，引蛇出洞，让自己伏击手段，大雕已经娴熟极致

冒着凶光的三角蛇头自周岩视线内冒出，一个、两个、三个……

足足十条婴儿臂粗大蛇先后冒出

十条毒蛇一齐如箭般向大雕飞射过去，周岩刷的窜出，身形飞旋过丈远距离，剑不出鞘，一剑七星只听得“啪啪怕“的数声，七条大毒蛇落地，四死三伤

大雕却是将另外三条啄死

雕有灵性，不着急吞食，等周岩取蛇胆

他以匕首逐一取蛇胆，自己留一条大蛇，余下抛给大雕，又将三条活着的大蛇放入竹篓

“雕兄，今日到此为止”

“唳”

一人一雕出了蛇谷，大雕回谷，周岩到林间

傻姑已经采摘了蘑菇、野橘叶，等候多时

周岩持弓射杀一只果子狸，炖了蛇羹，随后便实验起养蛇之法

“丹砂一钱、人参二钱，鹿茸三钱，黄精一两，灵芝一两，虎骨粉一两……

“九味研为细末，以“飞龙”血掺药制成药丸……”

“飞龙”就是榛鸡

周岩持弓进入山野，茶盏功夫后折返，手中拎着一只榛鸡，他不漏微毫的制药过程，忙碌一番，将药丸满怀希望将其放入竹篓

……

“呼！”周岩粗重吐口气

时间是次日午间，三条大毒蛇是吃了药丸，但皆毙

难道是“橘生淮南则为橘生于淮北则为枳”的原理或者大毒蛇本就被击伤的缘故？抓条完好无损的大毒蛇再试

……

“呼！”

“又死了”

两日之后，傻姑看着竹篓中僵硬的大毒蛇，笑嘻嘻道

“究竟是哪儿出问题了？”周岩冥思苦想，莫不是要自幼蛇开始饲养

……

天降大雨，傻姑声音响起：“死了”

周岩笑道：“确实死了可以炙着吃”

他也不懊恼，寻思等要不要雨后天晴，找一条蝮蛇试一试

天降大雨，山中爆发洪水，大雕所在山谷本有溪流，如今山洪暴发，水声震耳欲聋

几次饲养菩斯曲蛇的实验虽然失败，但周岩服用蛇胆，搬运气血，以脉气激发内力，却增了勤练十多日的内力

他在荆州江涛中打拳，然岸边江涛虽急，但如何比得上山谷洪流

周岩暂不去蛇谷，让吃了蛇胆增力不少的傻姑自行练习掌法、刀法，他带着绳索到了谷中

但见视野中往日潺潺流淌的溪水变得奔胜雷鸣，湍急异常

周岩将绳索固定在林中树干，腰间系了绳索，一步步蹚水到洪流，寻了一块巨石，力灌双腿千斤坠，稳稳的立住身子

浊浪排空，夹杂石块呼啸而来，周岩左腿微屈，右臂内弯，右呼的一声，向外推去，手掌拍在石上

”嘭“声响，周岩手臂发麻，视野内绽开一道弧形水幕，那石块却是砸出丈远落在激流中

周岩呼吸之间，运气与手少阳三焦经，行“关冲”、“液门”、“中渚”、“阳池”等穴，内劲外铄，再使出“见龙在田”

他一路北上，勤练不辍“降龙十八掌”，领悟洪七公所传授十四掌运气法门，到了蛇谷，数日吃食蛇胆，内力亦有提升，此时在山洪中将降龙掌法一招一招使将出来对抗激流，便如和强敌对战，诸多掌法中存于微末的用劲忽如醍醐灌顶般明悟

……

大雕驻足在山岗出神看着在洪流中练习“降龙十八掌”的周岩，那猩红的眸子逐渐中慢慢似出现了一个人影

手持重剑，劈破斩浪

渐渐的这个人影又化成了身形舒展间如苍龙的周岩

忽地周岩驻足在巨石上，激流浩荡，但豆大雨滴却依旧在激流中敲出密集的涟漪，他心想苦思不得真谛的“密云不雨”此招用劲之法

《易经》辞曰：“密云不雨，时或有风”雨云很多了但不下雨，那是由于在等待着刮风此招威力不在于“密云不雨”，“密云不雨”只是力量的积累，而真正的杀手却在“时或有风”上，风声一起，劲能破敌，可如何将这劲爆发出来呢，这招的用劲和“亢龙有悔”、“飞龙在天”截然不同

周岩思绪稍一飘忽，有巨浪猛地翻卷上来，在胸口炸开

他身子飞出去的时候，想到了临安皇城，阳锋大袖挥舞，触者皆崩的一幕

“悟了”

周岩人在浪涛，一声大笑