最靠近御所的是五摄家，然后是清华家…可谓等级森严
到了这里，再也没有之前的噪杂，周围一下子安静了很多，就连寺庙的梵音也隐隐传来
过了公卿町，就是著名的聚乐第了
六年前，丰臣秀吉在京都北部的高地上，用三万劳力花费两年时间，修建了金碧辉煌的聚乐第
又拓宽堀川，连接商业区与武家屋敷，建立了一个巨大的武家聚落区
聚乐，取自佛家“聚乐世界”之意，可见秀吉之野望
但见聚落第高踞北塬，俯瞰御所和公卿町，唐风浓郁，气象万千，占地足有三百多亩，是天皇御所的两倍还大
聚落第不仅嵯峨雄伟，而且仿照唐朝建筑，外面看不出武家建筑的色彩
不知道的，还以为聚落第才是皇宫呢
如此光明正大的礼制僭越，就是莽操昭坚都不会干
秀吉就在在聚落第，登上关白之位的天皇周仁还率公卿大臣行幸聚乐第，探访秀吉
加藤清正、福岛正则等大武士的宅邸，都围绕着聚乐第建造
秀吉在聚乐第住了三年，就搬到了大阪城，将聚乐第和关白之位，都送给了养子丰臣秀次
所以如今的聚落第，住的是丰臣秀次
众人刚刚来到聚落第附近，就看到不远处的街道上，一个武士正挥刀砍向一个町人
“噗嗤”一声，町人的脑袋冲天飞起，尸体扑倒在地
然而那武士却继续挥刀，兴奋不已的呼喝声中，将那町人大卸八块，雪地之上鲜血淋漓，十分刺眼
“杉原君！”劝修寺晴丰怒道，“这武士试刀，是不是太过频繁了！”
“杀了人也不收拾搞得到处都是”
“关白殿下（秀次）爱杀人，他麾下的武士也爱杀人啊”
杉原家次冷笑道：“一个年老町人而已，有什么用呢？倒还不如给武士试刀，还节省一些粮食”
“式部卿大人，在下劝你少管闲事，不要自惹烦恼你的话要是传到关白阁下（秀次）耳中，他或许会亲自提刀来见你”
劝修寺晴丰和山科言经叹息一声，只能默然不语
使团中的明人眼见日本武士又当街杀人，都是见怪不怪了
朱寅听到丰臣秀次的名字，不禁微微一笑
呵呵，杀生关白啊
绕过聚落第，又走了一箭之地，这才看到京都的北门：玄武门
平安时代的贵族，常由玄武门赴比叡山参拜
出了玄武门，但见雪树多姿，雪山旖旎山水之间坐落这一个宁静祥和的巨大庭院
周围梵音阵阵，钟磬清幽
北山第！
北山第的客舍为唐风建筑其中的客院仿杭州西湖景致是当年足利义满刻意迎合明朝使臣建造
如今的北山第，也是应仁之乱后重建的，成为京都实际上的鸿胪馆此时里面还住着来京都的琉球使臣
朱寅进入北山第，恍若梦回唐时
公卿的宅邸爱用开放式的“寝殿造”，一般是唐式的亭台楼阁，前宅讲究东西对称，庭院深深，曲径通幽，有庭院、花园、假山，壁画上绘着体现四季的雪月花鸟，唐风雅韵
反观武家宅邸就很不同了武家常用“书院造”，构造简约，实用性强，石料多木料少，多用天守阁，很重视防御，如森严的石垣坞堡
朱寅当然更喜欢公卿风格的院落
《明实录》记载：“永乐四年，遣使赵居任至其国，馆于北山第，礼遇甚厚”
当年的大明使臣赵居任，就是下榻在此时隔近两百年，自己也住到了北山第！
…
朱寅下榻不久，天就快黑了
用餐的钟声准时敲响，日方也送来了夕食
就是饮食，京都都和其他地方不同京都是朝廷所在，公卿所聚，食谱古老而传统
公卿爱吃精米，口味清淡武士爱吃糙米，口味重
公卿爱吃琵琶湖出产的淡水鱼，极少吃海鲜，认为海鲜是粗野之食武家的肉食，却以海鱼为主
公卿爱用唐物餐具，爱喝清酒武家常用陶器和木器，爱喝烧酒烈酒
公卿吃饭讲究钟鸣鼎食，严格遵循时辰武家却很随意
公卿秉承唐时旧俗，坚持分餐制武家喜欢用“大皿”共餐
在朱寅看来，公卿和武士，就像菊与刀
朱寅用完了夕食，又有芸妓来泡茶
公家和武家在茶道上也是分野公卿讲究贵族茶，武家讲究侘茶
朱寅发现，公卿的贵族茶，更像是宋朝的茶道
就是这个雅阁精舍，也和中原很相似
房间中除了经史子集、笔墨纸砚，还有很多唐物就连屋中的帷幕，都是唐绫
奈良时代《养老令》规定唐绫、唐瓷仅限皇族与高级公卿使用唐物被视为身份象征，嵯峨天皇诗云：
“唐物满架，方显吾家”
当然，如今武家模仿公家礼仪，如织田信长学习公家服饰，丰臣秀吉追求唐物茶器唐物早就不是公卿专属
但这间使臣精舍之中，有这么多的唐物，可见很不简单
朱寅一问，这才知道这精舍中的唐物，大多都是当年赵居任下榻时的摆设
原来，杉原家次收到秀吉的密信后，对朱寅不敢怠慢，刻意准备了这间“唐物满架”的顶级精舍
朱寅拿起一件瓷器，摩挲着上面的花纹，不禁遥想当年大明极盛之时，大明使臣赵居任出使日本，让足利义满臣服为藩属，那时真是天朝上国，意气风发啊
如今时过境迁，日本已经如此轻视大明了
朱寅不禁想到，自己若真的能夺回长房帝位，该如何对待朱棣呢？
好生矛盾啊
喝着杯中茶，看着窗外雪，朱寅的心绪却飞出平安京，飞到了大海之上
他仿佛看见一支拥有巨大战舰的船队，从云雾茫茫的沧海之中乘风破浪而来
…
天色已晚，御所灯光阑珊
山科言经进入御所，来到紫宸殿
以紫宸殿为中心，东西对称分布清凉殿、常御殿等建筑，庭园植有象征皇权的左近樱与右近橘
紫宸殿是举行即位礼、新尝祭等重大仪式的地方天皇周仁此时当然不在紫宸殿，而是在常御所
山科言经神色沉郁的看着紫宸殿，来到后面的常御所
常御所是天皇日常起居的宫室，读书、和歌、茶道及接见公卿之所
山科言经踩着积雪，来到廊下，看着黯淡灯光下的常御所，不禁幽幽一叹
御所内陈设“漆器多褪色，帷帐陈旧”天皇常服仅“绢衣三袭，无锦绣之饰”
天皇之所食，也不过“三菜一汤”还使用志野茶碗等质朴茶器
屋顶漏雨用茅草修补，漆柱褪色也不修
御所（皇宫）内的侍从不过百余人，女官多由公卿家的妻女兼任
陛下每日诵读《般若心经》，就算与公卿举办“御所歌会”，也多为四季风物，不敢涉及军国大事
陛下不但失去统治大权，成为武家的“印章”，甚至人身自由都受到限制了
就连仪式、茶道、和歌等风雅事权，也被武家开始侵夺
秀吉自称茶圣，垄断茶道，封自己的茶碗为天下名物，还经常主持和歌大会和能乐大戏
这些文化大业，本是皇室主持啊
山科言经刚要进入，就看到内殿窗户上站起一道孤独的身影
那人影叹息道：“唯司神事，政归武门”
“禁苑之月，握于武家之手”
“朕如笼中鹤也玉座之囚！玉座之囚！”
“御所庭中月澄明，奈何照世之手，隐于武家之云噫！”
山科言经一步跨入，说道：
“陛下慎言，谨防隔墙有耳！”
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