孙佑的一句话让那名问话的学子不再吭声，

而王通则开口了，

“孙老所言，有失偏颇！”

“哦？请王老指教！”

孙佑的态度很是平和，

作为一名修行之人，

修道之人，

儒家学说于他而言，其实并不重要

修行，

修心，

正己道

儒家所言，于孙佑并无干系

若非王通盛情相邀，孙佑未必会把最后的时光耗费在儒道相争之上

王通抿了一口香茗，

缓缓放下，

“治学，是为修身，齐家，治国，平天下”

“循序渐进，方可通达天道”

孙佑点头，

儒家治学篇中确有此言行，

然则，

与道家治学却有这截然不同的理念

“道家讲究无为而治，这于儒家治学有着截然不同的理念”孙佑开口道，“儒推崇仁政，但儒家所谓的仁政是建立在仁君的前提道家也讲究顺应天道，以人为主，而非以君为主”

“儒家推行仁政，但依旧需要仁君来作为依仗而道家所谓顺天道，则更加主张以人为本，而非君！”

“儒道，主张教化，所以，乱世之中必有圣人”王通道

“今逢乱世，君何以自处？”孙佑淡淡道，“君非仁，臣非仁，天道不仁，何以大行其道？”

“圣人教化，儒门用心，治学可期！”

“君已入乱世，何以自证？”

你既然已经入了党争，如何能够将自己置身事外？这座别院，岂非打脸？

“吾有公心，无惧妄言！”

“然天下诸君，何以信汝？”

你说你是公心就是公心了？

天下之人如何看你？

“君子不自证！”

“天行健，君子当自强不息！”

你说错了，

越是如此，

公正之君更应该迎难而上，而非纠结自证这种毫无意义的事

“孙老对于儒门也有所涉猎？”

“天下大道，殊途同归”

你以为我只是于道家熟稔？

不，

老朽修行这般多年，涉猎之广远飞尔等可比

“所以，孙老也赞同儒门一道与道门不相上下？儒道相争，有失偏薄？”

“道法自然！”

孙佑再一次以简单的一句话反击了王通的认知

儒道相通？

不，

这是理念的不同

儒家讲究以仁为本，可道家讲究的其实是以人为本

知行合一，

而道则讲究行不言之教，通过身教和潜移默化的方式引导他人，影响他人，强调自然引导

儒家侧重道德休养和社会责任，而道家则讲究顺应自然自己自身的自我觉醒

“天地大道，繁花似锦，而儒门却可以屹立数千载依旧立于世反观道门，已然呈颓败之势”

孙佑闻言笑了，

“世间儒门多逢乱世而降，可曾见过道门弟子因为强权而束手？”