第1111章(2 / 2)

不是伍子胥小心眼,而是越国与其他国家本质上不同

任何国家,与吴国都有和平相处,甚至合作共赢的可能,唯独越国不行

因为它们是楚国专门扶持起来,用以对付吴国的

越国想要得到楚国的资源,就必须拿吴国的肉去换

也正是明白这一点,伍子胥才对越国抱有极大的敌意,并且极力劝说阖闾灭越

不过,岳川发现了一个线索……

春秋五霸,都是用的管仲之学

无一例外!

九合诸侯,一匡天下!

两百多年后,秦始皇六合诸侯,一统天下,用的还是管仲之学

管仲是法家鼻祖,商鞅是法家门徒

商鞅等于低配版管仲,商鞅学说,也等于阉割版管仲学说

管仲主张富民以强国,主打经济战,杀人不见血,灭国不用兵

而商鞅,主张弱民疲民,奉行耕战,学了个皮毛,学了个寂寞

而且,管仲之学在两千多年后,依旧被践行着

丑国最喜欢的就是经济战,优先使用战争之外的手段,大力发展科技,提升武备,永远保持装备上的代差

丑国整天喊着“自由、人权”,这也是对着“尊王攘夷”的描摹

丑国支持犹太复国,用以扰乱中东,掌控石油,跟晋、楚扶持吴、越有什么区别?

如此种种,都能看到管仲手笔的影子

岳川心中震撼

华夏到底丢失了多少好东西?

后世总在鼓吹百家争鸣,鼓吹孔孟,却唯独不提管仲

他们不约而同、不遗余力的削弱管仲,打磨了两千多年,管仲依旧位列圣贤

真正的管仲,又该是何等风姿?

华夏历朝历代若能行管仲之学,用管仲之法,而不是外儒内法这种渣滓加糟粕的结合,岂不是早就七洲一统、四洋一合?

毫不客气的说,管仲一个人,抵得上百家争鸣!

两百年前,管仲就拿出了完美的对策,却还有一群人为此争吵两百年,更是走了两千多年的弯路

岳川不是否定百家争鸣的成果以及对华夏文明产生的积极意义

但是从管仲之学这个点来看,百家争鸣确实是毫无意义的

后世对“王”与“霸”的争论,都是尊王贬霸

但他们眼中的“霸”是被歪曲、抹黑之后的“霸”,是丑国那种“霸”,而不是管仲的“霸”

看着赵无恤接受诸国恭贺时意气风发的模样,岳川突然想起一个人

“力拔山兮气盖世!力拔山兮……气盖世啊!”

历史上称王者不胜枚举,称帝者车载斗量,但是称霸王者,唯项羽一人

他是唯一的霸王,也是最后的霸王

能够以一己之力令历史长河改道的绝世强者!

或许,他也是管仲学说的践行者,向世间诠释“霸”指真谛

只可惜……

时不利兮骓不逝……

天要亡他,非战之罪!

伍子胥却重复着岳川的话

“力拔山兮气盖世?力拔山西?山西?我懂了……这赵无恤,是晋国的克星啊!”

(山西在太行山以西,所以……伍子胥想的不错……)

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