上辈子的世界里，岳川是个小人物

除了上大学，基本没出过省

即便到穿越的时候，也没踏出过国门

所以，对于天竺这块土地，岳川没有任何感触

至于这块土地上的人，岳川最多也就是从“猴赛雷”之类的歌曲舞蹈，和“阿三”、“三嫂”之类的花边新闻上看过

说句不好听的，游戏里的npc都比天竺人更真实，更亲近

这个问题再延伸一下——天竺人算人吗？

人们定义“人”这个概念，都是从自身出发，自己就是人样子，像自己的是人，不像自己的不是人

天竺人与华夏人长相不同

天竺人与华夏人语言不同

天竺人与华夏人习俗更是相差极大

而且，天竺人对华夏人虎视眈眈，总是把华夏当成假想敌，总想打败华夏，成为唯一的“东方大国”

这种情形下，岳川很难把天竺人当人

真要到了两国交战的时候，华夏的狗会守华夏的家门，撕咬来犯边境的天竺人

所以，岳川更喜欢华夏的狗，而非天竺的人

之前处理各种吃人妖怪的时候，岳川没有明着说，只能暗戳戳的给它们指一条明路，让它们去东瀛

生怕这些吃人妖怪智商有限，理解不了自己的用意，岳川还专门给那块地方取名叫“大食”

虽然东瀛都是披着人皮的畜生，可岳川生怕自己掉功德，有些事情不敢做得太明显

后来，岳川明白了“人皇”的含义，也明白了“人”的含义

不是所有俩肩膀托着一颗脑袋的生物都叫人

“人”是受到“人皇”认可的生灵

或者，“人”是拥护“人皇”，推举“人皇”，赋予“人皇”权力的万物众生

符合这个条件的，唯有华夏神州这片土地

其他地方的野人，都是徒具人形的智慧生物

他们只是生物学意义上的“灵长类”，与山精野怪没有任何区别

就拿天竺来说，这片土地上人口众多，但这片土地的统治者、主宰者，是各种妖魔鬼怪

它们有强大的体魄，能使用各种法术，还有悠长的寿命

它们以人为食，天竺大陆上所有的“人”都是它们豢养的牲畜

将来，它们还会聚攒香火，洗白自身，成为“神明”，继续享受牲畜们的香火供奉

这种时候，仙家从高原南下，打着“解放牲畜”、“拯救血食”的旗号讨伐妖魔鬼怪，怎么都觉得有些非正义

那感觉就像鹰酱打着“人权”的旗号攻打其他国家一样

到时候要面对的，除了天竺妖魔鬼怪的反攻，还有血食们的非暴力不合作运动

所以，岳川念头通达了

他放下所有的心理负担

天竺是天竺人的天竺，岳川充分尊重天竺人的选择

他们愿意侍奉那些吃人的神，那就随他们吧

“你，起来说话！”

四臂怪物受宠若惊，磕了几个头之后，小心翼翼的直起身子

它只直起了上半身，下半身依旧跪在地上