第1387章(2 / 2)

能干活,你才可以享受祭祀

不干活,那就随时收拾铺盖滚蛋

不信,你看看历朝历代门神的变化

初起时,人们以“桃人饰门”、“画虎于门”、“户贴画鸡”等非人格化的神来守卫门户

再然后是人格化的门神是“神荼、郁垒”

然后几经变化,张飞、关羽;秦琼、尉迟敬德,也都担任过这个职位

有可能是上一个保安不好好干活

但也有可能是他们找到了更好的保安队长

上古先民时代,人和鬼神是平等的契约关系,或者雇佣关系

因为人族是人,是天地之间的主角,是人皇的子民

但是随着人皇消亡,人族气运逐渐消散

那些“司”字头的神明也纷纷生出变化

一个个不好好干活了,开始吃空饷了

而且一吃就是几百年

原本应该随时待命、有求必应

实际上是,叫天天不应,叫地地不灵

于是有人痛骂道:我在佛前苦苦求了五百年

唉……

怎么说呢?

人族自己贬低自己,跟舔狗一样,越是得不到就越舔,越舔越得不到

到最后这逐渐成了一种风气

所有“司”字头的神都开始摆烂

刚开始,哪个房地产商敢搞“公摊”?后来全都搞公摊

刚开始,哪个金店敢搞“工艺费”?后来全都搞工艺费

为什么?

因为有人买单!

因为总有人跪在地上苦苦求了五百年

无良商家都是被消费者惯出来的毛病

鬼神也一样

但是在岳川这里,一切都不一样了!

《鬼神》卷,岳川明确了鬼神存在的意义,存在的价值

这既是鬼神们的史料,又是鬼神与人族的契约

时代会变,但这个契约不会变

华夏不养闲神,更不养高高在上作威作福的闲神

而鬼神卷第一页

岳川交给了它!

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