第234章 皇帝不可以修仙,但崇祯可以!(1 / 2)

除此之外,朱慈烺觉得对左良玉的赏赐似乎有些不够,所以他决定再给左良玉一个惊喜

那就是封左良玉的儿子左梦庚为锦衣卫千户,并且在东宫任职

不过左良玉的儿子没什么本事,所以这个职位只是个虚职,旨在表达对左良玉的表彰和信任

好让他更加死心塌地地为朝廷卖命

毕竟从眼下的情况来看,左良玉还是很有价值的!

另外这次朱慈烺打算用正常的流程下达圣旨

也就是先把这两封捷报和自己对左良玉和汪乔年的封赏送到内阁

然后由内阁大臣们根据旨意讨论结果,对奏章提出处理意见,贴在奏章上再呈上来,这一过程称为“票拟”

然后朱慈烺对内阁票拟的内容进行审阅,用红笔进行批示,同意则照票拟执行,不同意则可提出修改意见或直接驳回重拟

这一过程成为批红

批红是皇帝决策的关键环节,体现了皇权的最终决定权

经过批红后的旨意,会由专门的官员进行抄写,形成正式的诏书或谕旨

抄写完成后,会有专人进行校对,确保内容准确无误,最后加盖皇帝的玉玺,就可以颁发与执行了

而朱慈烺之所以要这么做,无非是想让一切恢复到正常的流程罢了

崇祯以前很讨厌这样的流程,因为他下达的圣旨大多数都会被内阁驳回,这让崇祯觉得很没面子

不过当然,归根结底还是崇祯无法掌控内阁的缘故

但是现在嘛

这种事情是不存在的!

只要几位内阁大臣的脑子没出毛病,他们绝对不敢驳回圣旨

果然和朱慈烺猜想的差不多,在收到王承恩送来的捷报和奏折之后,内阁经过短暂的商议,然后就直接全体通过了

一开始的时候,内阁的几位大臣们其实有些不太相信左良玉能立下如此功劳

毕竟他们之前也听说过不少关于左良玉的事情,知道这家伙向来是个骄兵悍将,而且已经有军阀的趋势了

结果没想到,莫名其妙地左良玉突然就成了大明在河南的擎天之柱,还立下了如此大功,真是让人匪夷所思

他们怀疑左良玉可能又是在虚报功劳,试图骗取朝廷的封赏!

不过等看过汪乔年的捷报之后,他们就知道这件事情大概率是真的了

毕竟他们虽然不了解左良玉,但却很了解汪乔年,知道汪乔年绝对不会和左良玉同流合污

而这也就是说这种事情是真的,左良玉真的立下了如此大的功劳!

所以内阁大臣们也就没有再和朱慈烺唱反调,而是直接就同意了朱慈烺的决策

毕竟真要说起来的话,他们对于李自成、张献忠这样的贼寇也是恨之入骨

因为这些家伙每到一个地方,无论是当地的乡绅、官员还是宗室,全部都会被屠戮殆尽

这几乎相当于和整个国家的所有阶级开战了!

也包括他们这些官员

这大概也是原本历史上大明的士绅集团不愿意帮李自成,而是愿意帮建奴入住中原的原因了

就这样,当天中午的时候,一切就已准备妥当,圣旨随即直接发往了河南和安徽

给河南的圣旨是关于封赏的,给安徽的圣旨是调拨粮草银子的

除此之外,大明日报接下来几天的头条也都是这件事情

总而言之,就是要让全天下的人都知道两件事情

第一件事情,朝廷有绝对的能力击败贼寇,让整个天下重归安宁

第二件事情,朝廷绝对不会亏待每一个为国尽忠的臣子!

时间过得很快,转眼间又是三天过去了

在这几天里,已经有距离京城较近的宗室藩王带着宗室子弟陆陆续续进京了

少的几百人、多的上千人

不过朱慈烺并没有选择接见他们,而是打算等到其他的宗室全部进京之后,再统一接见

然后又吩咐朱聿键好好安置他们,亲王、郡王之类的直接在京城安置,其他的则安置在城外的新城中

新城虽然还没有完全修建好,但好歹还是能保证住在这里的宗室子弟基本的生活条件,所以也出不了什么乱子

这一天,朱慈烺刚下朝正打算回东宫的时候,突然李若琏匆匆来报:

“太子殿下,武当山掌教到了!”

听到这话,朱慈烺先是一怔,随即笑了起来

之前在辽东的时候,朱慈烺和崇祯‘坦白了’身份,当时他曾答应过崇祯,等回到京城之后,要教崇祯修仙

当然,说是修仙也不确切,准确来说其实是教崇祯一套可以强身健体的功法而已

不过回京的时候‘遭遇’了刺杀,然后又是收取欠税、以及宗室子弟进京这些事情,所以就耽搁了

大概在十天之前他才想起了这件事,然后就吩咐锦衣卫查查京城周边,看有没有什么比较有名的道观或者道士

结果一番查下来,他多少有些失望

虽然京城附近确实有很多道观,里面也住了很多道士,不过这些道士无一例外都是没什么本事的,或者更直白的说就是些混日子的

朱慈烺再三考虑之后,最终决定把当代的武当山掌教给请下山来

这么做有两个目的

第一个目的是让他陪着崇祯消遣一下,没事教崇祯打打太极拳什么的,也算是给崇祯找点事儿做,这样崇祯也就不会去插手国家大事了

就算是他非要较崇祯修仙,那也没关系!

怎么说呢?

虽然皇帝一般不能修仙,但崇祯很明显是个例外

崇祯要是修仙的话,对大明只有好处没有坏处!

至于第二个目的,自然就是关于宗教的问题了

要知道现如今,天主教在大明的发展可是非常兴盛的

每到礼拜天的时候,都会有大量的官员前去天主教堂参与弥撒,这是天主教最重要的宗教仪式之一

虽然大明并没有礼拜天的说法,但那些传教士还是根据时间推算出了具体的日期

而且参与的人很多,其中不乏很多的朝中大臣,甚至包括毕懋康、宋应星等人

对于这种事情,朱慈烺也不好制止

一来大明是一个比较开放的国家,并不禁止宗教信仰,也不强迫任何人的宗教选择

二来他们去参拜的时候,有时候还会交流一些学术上的问题,其中就包括火器,这对于国家未来的发展是有利的,所以朱慈烺也懒得搭理

可他又觉得不能再继续这么放任下去,必须得让其他宗教来制衡一下天主教了

而朱慈烺第一个想到的,自然就是道教了!

毕竟大明皇室历来都十分崇拜道教,真武大帝更是被奉为主神,一直享受大明皇室的祭拜

这个时候让武当山的掌教出面就是最好的选择了

至于朱慈烺本人,他虽然不信仰任何宗教,但如果非要选一个的话,自然也是选道教了

思绪回转,朱慈烺并没有着急接见这位掌教道长,因为他突然想到今天貌似就是礼拜天,也就是天主教参与弥撒的日子

这个时候,想必那些信仰天主教的官员和百姓们都会聚集在天主教堂

想到这里,朱慈烺直接看向李若莲吩咐道:

“你先去带他去天主教堂转悠一下,之后再带他来见本宫”

李若莲虽然不知道朱慈烺要干什么,但还是恭敬地回道:

“臣遵命”

随后李若莲便转身离开了

朱慈烺也是回到了东宫

约莫过了一个时辰之后,李若莲又来到了东宫,在他身后还站着一个仙风道骨的道士

这个道士赫然便是当代的武当派掌教冲虚道长

不过这位道长此时此刻似乎看起来并不高兴,满脸都是阴霾之色

归根结底,还是因为他刚刚见识到了一场让他大感震惊的仪式

他看到在一座巨大的教堂之中,许多官员和百姓聚集在此,然后举行了一场莫名其妙的仪式

而他们朝拜的对象居然是一个名叫‘上帝’的神明

说实话,这让冲虚道长觉得很膈应

在他看来,外国的神明哪里有中国的神明好,为什么这些官员和百姓会去崇拜外国的神明呢?

稍微打听了一下之后,他就更加生气了

因为那个所谓的天主教,居然强制要求官员和百姓只信仰上帝,甚至还不能祭拜先祖,在他看来简直就是匪夷所思的事情

这让他很生气,即便此刻他心中的怒气还是没有消散

就在这时,走在前面的李若莲突然停了下来,然后回头小声提醒道:

“道长,马上就要见到太子殿下了,您还是把你的情绪收敛一下吧,不然冲撞了太子殿下就不好了”

冲虚道长听后,赶忙点了点头

“多谢大人提醒!”

随后闭上眼睛控制心神,等他再次睁开眼睛的时候,很快又恢复了之前淡然的模样

不多时,他们便在东宫的后花园中见到了朱慈烺

“太子殿下,人带到了”

李若莲恭敬地说道

朱慈烺点了点头,随后挥了挥手,示意李若莲可以退下了

李若莲再次行了一礼之后,随即便退下了

紧接着,朱慈烺这才看向了眼前的这位武当山掌教

只见他身形清瘦,瞧模样大概六七十岁,周身散发着一种遗世独立的气质,仿佛与这尘世格格不入

身上的道袍是柔和的淡蓝色,轻薄的布料随着微风轻轻摆动,好似山间飘浮的岚霭

腰间一条深蓝色丝绦,犹如深邃的夜空,丝绦上悬挂的玉佩,材质通透温润,雕刻着古朴的八卦图案,在阳光的映照下,反射出柔和的光芒

头发整齐束起,一根简约的木簪稳稳穿过发髻

在阳光的照耀下,几缕银丝若隐若现,如同夜空中闪烁的流星,增添了几分神秘的色彩

颔下一缕花白的胡须,随风轻轻飘动,就像一条银色的丝带,彰显着他的古朴和庄严,令人不禁对他肃然起敬

怎么说呢?

但就外貌来说,这位掌教一看就是个世外高人

若是放在武侠小说里,怎么着也是个武林至尊