在这种情况下再分兵守州城外的山岭高地也守不长久，不如收缩兵力，只防守全州州城，坚守待援

“一营、三营、五营、劈山炮连，今天晚上准备准备，明日向全州城外的湘山进军”彭刚思虑良久，做出了部署

“暂八营留守兴安县城，负责维持兴安县城秩序，采买物资和舟船”

“这些兵力打全州州城，是不是有点少了？全州州城城坚，守军人数不少，江忠源的楚勇还在距离全州城十几里外的蓑衣渡、水塘湾附近活动

楚勇若想驰援全州城，用不了一个时辰就能抵达全州州城”谢斌觉得派出攻打全州城的兵力有点少

“不如等后续的部队，尤其是重炮连抵达兴安县城，待我军兵力雄厚，火炮齐全之时再行攻打全州城？”

谢斌顾虑蓑衣渡、水塘湾附近的千余楚勇

出于稳妥起见，谢斌主张等其他营和重炮连抵达兴安后，再挟重炮连攻打全州州城

“谁说我占湘山就是要打全州州城了？”彭刚摇摇头说道

“占了湘山，不仅可以凭恃湘山地利之便俯瞰观察全州州城，也可据湘山，或是对全州城围而不攻，或是佯攻全州城试探楚勇的反应，看看楚勇有没有驰援全州州城的迹象

若楚勇驰援全州州城，我军可围全州城打楚勇的援

若楚勇不驰援全州州城，千把号楚勇而已

待我左军后续的营伍赶到全州城下，留一两个营防着楚勇，剩下的部队攻城”

彭刚派遣左军部队先于主力部队一步进驻湘山，乃是为了投石问路

他并非急于求成之人

有上千士气高昂的清军防守的中等规模坚城，不是两千五百轻步兵短短三五日之内能够仓促拿下的

翌日，准备停当

彭刚率领三个营又一个连的先锋部队顺湘江而下，于湘江、灌江交汇处泊船上岸，走陆路绕开全州城清军炮火封锁的三江江面，占领了清军不设防的湘山

湘山之麓有座寺庙，名曰湘山寺

湘山寺初名“净土院”，始建于唐代，素有“楚南第一名刹”之誉

湘山寺规模不小，有现成的一百多间房

彭刚决定带着一营和三营进驻湘山寺，征用湘山寺为一营和三营的驻地，并将指挥部设置于湘山寺

湘山寺距离东南方向的全州州城城墙目测有一千两三百米的样子

全州城虽装备有炮，但都是一些劈山炮之类的轻型火炮，没有重炮

全州城内的劈山炮封锁江面尚可，却对湘山之麓，二里半之遥远的湘山寺鞭长莫及，束手无策

湘山寺地势居高，背山临城，水源充足，殿宇广阔，且湘山寺距离全州城不远不近，极宜扎营屯军

彭刚骑马引着一营缓行而至湘山寺，还未进入湘山寺，便有数名灰衣僧人立于山门，拦道施礼

年过六旬，面容清癯，眉须皆白的湘山寺方丈宏觉合掌迎上前

彭刚勒马而止，目光扫过湘山寺的殿宇檐角，飞阁层楼依山就势，颇为气派

彭刚对那拦路的方丈直言道：“我军暂且征用你们湘山寺一些时日，征用你们湘山寺的这些时日，寺内僧人的饭食，我们管了

我许你们在寺里继续念你们的佛经，可我丑话说在前头，你们不许离开寺庙一步，否则以通敌之罪论处”

宏觉合掌低头，语声清朗：“将军恕罪，湘山寺乃佛门净地，出家人不涉兵戈，不问政事军马刀兵进寺，惊扰佛祖，亵渎道场，恕贫僧难以允诺”

彭刚目光微敛，不怒反笑

看这些秃驴的架势，是要敬酒不吃吃罚酒了

他下马登阶而上，站在寺门石阶之上，望着方丈道：“大师说得好一个‘不问世事’我来时的路上可听说，贵寺每年从全州各铺户收香火钱和粮米、湘山寺香客络绎，钱米盈仓

世俗之利，贵寺分毫不让；百姓之苦，贵寺充耳不闻今日我天军圣兵路过，权且征用贵寺，你便以佛祖为盾，拒之千里，这是何意啊？”

这秃驴未免也太双标了

左军进驻嫌吵闹，扰佛祖清净，收香客香火钱的时候倒不觉得会扰佛祖清净

宏觉脸色一僵，手中念珠顿了顿，却仍不卑不亢道：“香火钱乃施主自愿我佛慈悲，广收四方善信，寺中只愿清修，岂可让刀兵污我佛地？”

彭刚冷笑一声，径直走向山门内，稍稍瞥了一眼后，冷笑道：“只愿清修？我看贵寺僧房金饰不缺，斋厨香气四溢，前殿香炉新铸，碑上诸功德主，尽是商贾大户之名

这就是你说得不问世事，一心清修？好个清修啊，大灾之年，你们这些和尚个个吃得面色红润，还占了不少寺田，每年能收不少租子吧？”

有清一朝，除了雍正在位时严厉限田，下达了“寺田过百亩者，余田归官”的诏令，没收了超过二十八万顷寺田外

其余的皇帝对寺庙兼并民田皆是放任默许的态度

顺治、康熙两朝更是扶持寺庙，敕建寺院一千二百余所，赐田免征赋，以致各地寺庙圈田无度

顺治本人更是崇尚佛门，一度传出顺治剃度出家的传闻

乾隆、嘉庆、道光三朝以来，对寺庙的态度愈发放任自流

随着乾隆朝废除度牒制度，伪僧伪道激增，寺庙兼并土地之风更甚

“阿弥陀佛”

宏觉合掌低头，呼来一群武僧，挡在彭刚面前

“施主若是执意要带兵入寺，老衲恕难从命”

“秃驴，我本不愿在佛祖面前动刀兵，你既敬酒不吃吃罚酒，如此不识抬举，那就怨不得我了”彭刚大手一招

“来人！拿了他们，入寺好好搜查一番，我倒要看看这些秃驴在佛祖眼皮底下藏了什么见不得人的东西，这么怕咱们天军圣兵入寺”