某天，他偶然路过城东南的羊皮纸工坊，发现工匠摸索出了早期的造纸工艺

多年以来，泰恩堡使用的纸张有三种，昂贵的羊皮纸、进口自地中海的莎草纸，以及萨满凯米·野火提出的桦树皮纸

三者各有优劣，由于成本和质量问题，维格只能混合着使用：

公文和信件使用质量好、价格高的羊皮纸、

书籍使用羊皮纸和桦树皮纸、

非正式场合使用莎草纸

为了减轻这方面的开销，他把一些关于造纸术的记忆告诉工匠时隔数年，终于点出了这条科技树

庭院中央的水池，工匠捞出一些长期浸泡的旧麻布、废弃渔网等原料，切成碎片，然后与石灰水混合蒸煮，其间反复搅拌

经过蒸煮后的纤维用清水漂洗，用木杵多次舂捣，最终形成絮状纸浆

下一步，工匠把获得的纸浆倒入水池稀释，搅拌形成浑浊的悬浮液，用一面宽大的木帘浸入纸浆，然后水平抬起，形成湿纸页再进行脱水、干燥，得到适合书写的纸张

确认成品纸张的质量合格，维格稍加思索，决定立即迁移工坊

目前，泰恩镇的居民突破三千人，商贸活动频繁，造纸术很容易泄露至外界

因此，他打算把造纸坊迁移到南方十余公里的威尔河，那里遍布沼泽，人口稀疏，方便保守秘密尽管造纸术早晚有一天会泄露，多赚一点是一点

离开工坊，维格盘算造纸生意的利润

造纸原料来自树皮、旧麻布和废弃绳网，成本低廉，关键在于销售

罗马帝国崩溃后，洲局势动荡，中世纪早期的识字率约为1%-2%

绝大多数识字人口属于教士群体，此外，极少数商人或工匠掌握基础读写

相比之下，贵族阶层更重视军事技能而非文化教育，记账、写信等工作委托给管家和教士，导致行政权力受到教会的渗透

至于广大的农民和手工业者群体，他们没有机会接受教育，对于读写需求极低，在浑浑噩噩中度过自己的人生

综上所述，造纸工坊生产的纸张除了供应泰恩堡境内的行政系统、神庙和学校，剩余大多数产品只能销售给洲各地的修道院

在教会的印象中，维格无疑是一个阴险狡诈的异教贵族意识到这些质优价廉的纸张来自泰恩堡，教会最大的可能是明面上抵制，同时私下摸索相关的造纸工艺，绝不可能让维格赚到太多利润

意识到这点，他的好心情顿时消除大半

“看来依靠造纸术赚大钱的想法不太现实，算了，满足境内的需求也不错自从设立北境四郡，纸张需求量日益增加，如今出现造纸术，至少能够节省进口纸张的高昂费用”