天启元年三月初三

正值轩辕诞辰与上巳佳节

北京城内士女踏青、临水祓禊，文人雅士曲水流觴，一派熙攘景象

然而紫禁城中，朝廷并未循古礼祭祀人文始祖黄帝，而是依循明朝皇室传统，隆重祭祀护国神祇真武大帝

这一祭祀安排，反映了明代官方信仰体系中真武大帝的特殊地位

作为朱明王朝的守护神，其受尊崇程度远超上古圣王黄帝

在明代政治神话建构中，真武大帝被赋予‘靖难护国’的神圣职能，自永乐帝迁都北京后更成为国家祭祀的核心对象

相较之下，黄帝虽为华夏共祖，但在明代礼制中仅保留象征性祭祀，其政治象征意义明显弱化

不过

尽管北京城内上巳节气氛热烈，百姓踏青祓禊、文人曲水流觞，紫禁城中亦因节庆而稍显喧闹，但这些都与乾清宫内的天启皇帝朱由校毫无干系

此刻的年轻帝王，正独自面对着如山压来的军国重务

三月的春风吹不进紧闭的宫门，御案上堆积的奏疏却如辽东的风雪般凛冽逼人

孙承宗与熊廷弼的加急奏报接连呈递，军情如火

祭祀黄帝也好，真武大帝也罢，在迫在眉睫的辽东危局面前都成了无关紧要的仪式

朱由校目光如炬，打开第一份奏疏：

‘臣兵部尚书兼辽东巡抚孙承宗谨奏：

辽东哨探急报，建奴自正月以来暗调兵马，其势甚诡

今察得八旗精锐尽聚辽阳外，披甲操练，昼夜不息更以云梯、楯车演练攻城，复遣细作扮作商贾、流民混入沈阳，窥探城防虚实

据俘获间谍供称，奴酋努尔哈赤扬言‘三月雪融，当取沈城’，其谋已昭然矣！

臣观其动向有三患：

一曰兵锋集结

建奴聚镶黄、正白二旗于浑河之北，骑兵斥候已抵蒲河所，距沈阳不过百里

二曰战术之变

昔建奴长于野战，今竟效仿汉法演练攻城，显有鲸吞坚城之意

三曰内应潜伏

沈阳守将贺世贤曾报城中屡现火药失窃、更鼓异常之事，恐有奸细接应

臣请三策御敌：

急策：即刻增派夜不收焚毁浑河沿岸建奴粮囤，断其后勤；严查沈阳四门出入，凡无保甲文书者一律羁押审验

中策：调各地援兵驰援，于城外挖掘品字壕沟，挫其骑兵冲锋之势

长策：奏请陛下编练水师，自海路袭扰建奴后方，迫其首尾难顾

伏乞圣裁！臣已密令沈阳守军佯示羸弱，诱敌深入而围歼之然兵凶战危，尤需速决’

看完孙承宗的奏报，朱由校心情很是沉重

开春之后，建奴果然有动作

历史上，因为熊廷弼的下台，辽东当地的腐败，客军与辽东本地兵卒的矛盾，主官无能，主将轻敌等原因，致使沈阳被破，紧随其后，辽东首府辽阳也被破

辽东之地，大部丧于建奴之手

努尔哈赤在攻占辽阳后，决定迁都至此，标志着建奴正式从建州女真地方政权转变为辽东霸主

从此以后，建奴开始招抚汉人、蒙古人，并建立“八旗汉军”以增强实力

这是建奴强盛的转折点

也是朱由校穿越过来，在辽东需要迈过的第一道坎！

看完孙承宗的奏疏，朱由校没有批语回复，而是拿出第二份奏疏，这是辽东经略熊廷弼递送上来的

打开诏书，里面的内容，也是让朱由校眉头紧皱：